Registro del DAO de Nantang (parte dos)

Salir a un camino

La historia del DAO de Nantang sigue adelante, a pesar de enfrentar numerosos desafíos, todo continúa desarrollándose de manera natural y surgiendo constantemente. La comunidad explora y avanza a través de prueba y error, buscando nuevas posibilidades en el cambio. Algunos miembros clave ya se han trasladado a la aldea de Jianta, en el distrito de Pujiang de Chengdu, para intentar iniciar un nuevo proyecto, buscando allí el verdadero punto de intersección entre "desarrollo rural y Web3", construyendo un "DAO de emprendimiento rural". Al mismo tiempo, otros han decidido quedarse en Nantang, proponiendo la iniciativa de "vivir bien", organizando a los jóvenes locales para llevar a cabo actividades de aprendizaje colaborativo sobre blockchain, actividades de bandas, entre otras, profundizando continuamente en la comunidad. Unos exploran hacia afuera, otros se arraigan localmente, dos caminos que coexisten sin contradecirse. Abrir nuevos caminos siempre ha estado lleno de dificultades, pero como dice el refrán: "los pesimistas a menudo tienen razón, mientras que los optimistas continúan avanzando." Los optimistas del DAO de Nantang están escribiendo su propia respuesta con acciones.

Atraer más talento profesional

El talento es la piedra angular del desarrollo de cualquier organización. Cikey reflexionó que, en los primeros días de la creación del 南塘DAO, no logró atraer de manera efectiva a "personas que realmente entienden de blockchain y Web3", y además, los miembros iniciales carecían en general de experiencia madura en la construcción rural, lo que llevó a la comunidad a desviarse en su exploración. Afortunadamente, la comunidad ha reconocido esta debilidad y ha tomado una serie de medidas de mejora. Actualmente, el 南塘DAO planea invitar a expertos senior de la industria para formar el "Grupo de Asesoría en Gobernanza de 南塘DAO", que proporcionará mediación profesional para disputas internas y ofrecerá recomendaciones sistemáticas sobre la dirección estratégica de cada trimestre. Además, a través del "Programa de Doble Iniciación en Web3 para la Construcción Rural", los miembros de la comunidad han participado en varias actividades Web3 dentro y fuera del país, y han ido a universidades para dar charlas, lo que no solo ha mejorado su competencia profesional, sino que también ha atraído a más profesionales apasionados por Web3 y la construcción rural a unirse. Esta interacción bidireccional ha abierto nuevas oportunidades para el reclutamiento de talento. Es emocionante que nuevos miembros estén llegando continuamente, inyectando nueva vitalidad a la comunidad. Algunos de ellos son expertos en creación artística, pueden aportar creatividad a las actividades culturales rurales; otros dominan la promoción de marcas, proporcionando apoyo a la comunicación externa del 南塘DAO; y algunos han logrado mucho en el campo de la investigación organizacional, contribuyendo con sabiduría a la optimización del mecanismo de gobernanza de la comunidad. Estos nuevos miembros no solo traen habilidades profesionales, sino que también abren más posibilidades para el futuro desarrollo del 南塘DAO.

Enfocado en el mundo, absorbiendo experiencias

¿Cuáles son las verdaderas necesidades del campo? ¿Puede Web3 inyectar nueva energía en el desarrollo rural? La implementación de DAO no solo es un tema para Nantang, sino un desafío común a nivel global. Nantang DAO ha investigado varios casos internacionales de DAO, entre los cuales no faltan las revelaciones estrechamente relacionadas con la construcción rural. Por ejemplo, el pueblo de Yamakoshi en Japón, al enfrentar la reconstrucción tras un terremoto y el problema del envejecimiento de la población, lanzó el "Nishikigoi NFT", centrado en la especialidad local "koi", y considera a los poseedores de NFT como "villanos digitales". La comunidad DAO resultante ha atraído a más de 1750 miembros de todo el mundo, recaudando fondos para apoyar el desarrollo sostenible de la región. Aunque este modelo no adoptó elementos típicos de DAO como contratos inteligentes o tesorerías en cadena, realmente resolvió problemas locales. La experiencia de Yamakoshi es muy inspiradora para Nantang DAO. Recientemente, el pueblo de Yamakoshi propuso la idea de una "revolución de gobernanza impulsada por DAO de doble capa": utilizando el DAO de Yamakoshi como vehículo, logrando una co-gobernanza entre los villanos físicos y los villanos digitales, a través de decisiones de votación en Snapshot; al mismo tiempo, utilizando el DAO de Shihua como plataforma para promover la colaboración interregional (como en el pueblo de Shiuye y el desfiladero de Tianlong), construyendo una "red LocalDAO". Este modelo tiene similitudes notables con la ruta de desarrollo actual de Nantang DAO y debería ofrecer referencias valiosas.

Otro caso relevante es CabinDAO, una organización autónoma descentralizada dedicada a construir ciudades en red a través de la colaboración comunitaria y la innovación tecnológica. Su trayectoria se divide en cuatro etapas: la era de los creadores de 2020 a 2021, donde se establecieron los "Creator Cabins" como un proyecto de residencia financiado para creadores; de 2021 a 2022, con el auge de los DAO, Cabin también comenzó a entrar en la fase de proveedor de servicios DAO, durante la cual la comunidad creó numerosas marcas de medios DAO y desarrolló herramientas DAO como sistemas de pasaporte en cadena y físicos dirigidos a comunidades en línea; de 2022 a 2023, con la agitación del mercado de criptomonedas, la comunidad comenzó a reducir drásticamente el equipo DAO y se centró en crear comunidades naturales para nómadas digitales y construir una red global de cohabitación; a principios de 2024, la palabra clave del equipo se convirtió en "comunidad familiar", y el equipo decidió establecer conexiones más profundas con las comunidades locales; lanzaron el programa de aceleración vecinal (Neighborhood Accelerator), proponiendo la creación de una comunidad donde las personas vivan cerca de sus amigos y críen juntos a sus hijos.

Es digno de referencia y reflexión que, tras años de exploración continua, el equipo de Cabin considera que es más adecuado como una red comunitaria laxa, en lugar de una startup o DAO. El 8 de mayo de 2025, Cabin anunció oficialmente su disolución, decidiendo abandonar las subvenciones de DAO y los proyectos de comercialización, y pasar a una red puramente impulsada por la comunidad. Esta decisión surge de una reflexión sobre los diferentes modelos de startups, DAO y redes comunitarias: "Las startups respaldadas por capital de riesgo son más adecuadas para equipos pequeños y enfocados, que pueden transformarse rápidamente y buscar oportunidades comerciales de alto crecimiento financieramente viables a corto plazo. El DAO es más adecuado como un mecanismo de gobernanza neutral y confiable, utilizado para distribuir subvenciones ecosistémicas desde protocolos de flujo de efectivo existentes. Las redes impulsadas por la comunidad son más adecuadas para actuar como organizaciones de conexión laxa, permitiendo que muchas personas exploren caminos adyacentes de manera independiente y construyan lo que consideran más interesante y valioso." Para los practicantes de DAO de construcción rural, cómo encontrar la ubicación del DAO en las comunidades rurales y qué valor puede aportar el DAO a la comunidad local, es sin duda un tema común que enfrenta el mundo entero.

Profundizar en el país, buscar ventajas

Al aprender de los pioneros globales, cómo arraigarse en el lugar debe basarse en una investigación y análisis profundos de la realidad local. El DAO de Nantang debe evaluar integralmente los recursos locales, como la economía, el capital humano, la cultura espiritual, la política, el capital social, la ubicación y el medio ambiente natural, para establecer objetivos y programas de acción viables.

El pueblo de Nantang es conocido por su experiencia histórica en la gobernanza democrática, y la atención social es la mayor ventaja de esta tierra. Al revisar la historia de Nantang, se puede ver que el deseo de buscar democracia y derechos nunca ha cesado, y sus importantes hitos históricos siempre han resonado con las ideas organizativas avanzadas en el entorno de la gran época: desde finales de 1990 hasta principios de 2000, los movimientos ciudadanos florecieron, el movimiento de abogados de derechos y el movimiento ambiental comenzaron a surgir, permitiendo a los ciudadanos defender sus derechos a través de vías legales y acciones colectivas. Nantang también comenzó a organizar luchas de defensa de los derechos de los campesinos, implementando elecciones de base y promoviendo la autonomía de los aldeanos. A partir de 2003-2004, el objetivo de la organización de los campesinos comenzó a cambiar gradualmente de la defensa de derechos a la construcción. Como dijo Yang Yunbiao: "Antes defendíamos nuestros derechos desde una perspectiva de confrontación, después de establecer cooperativas, nuestro trabajo diario es defender nuestros derechos mediante el desarrollo de medios de vida, la construcción cultural y la construcción de la autonomía rural." Más tarde, en el proceso de organización de los campesinos, también se tomó como referencia la civilización occidental, introduciendo reglas de deliberación, logrando la localización de ideas avanzadas de gobernanza (en 2008), y en esta etapa, la economía y la cultura del pueblo experimentaron un rápido desarrollo. Yang Yunbiao señaló en un diálogo sobre la construcción rural: "El resurgimiento rural no es simplemente un resurgimiento industrial o organizativo, sino que necesariamente debe regresar a 'la revitalización de las personas', debemos pensar en cómo hacer que las personas vivan con sonrisas y dignidad." Hoy, la creación del DAO de Nantang continúa la tradición de innovación organizativa, marcando el último intento de integración de la ética local con la civilización moderna.

Desde organizaciones de defensa hasta reglas de procedimiento, desde cooperativas hasta el DAO de Nantang, en los últimos 30 años Nantang ha intentado diferentes formas de gobernanza democrática. Sin embargo, es necesario reconocer que, independientemente de cuán innovadora sea la forma organizativa, la clave radica en si se centra en "los vínculos humanos" y si aborda las necesidades fundamentales de los agricultores locales. Es alentador que los diversos intentos pasados y actuales ya han generado un buen efecto de "vínculo"; después de convivir y aprender juntos durante un tiempo, algunos maravillosos reacciones químicas están ocurriendo silenciosamente entre los miembros del DAO y los miembros de la cooperativa. Durante la investigación en el lugar, observé que los jóvenes locales, al enfrentar el desafío de la división del trabajo en la cocina colectiva, aplicaron proactivamente las reglas de procedimiento de Robert, negociando de manera eficiente a través de "propuestas" y "revisiones" para formar un consenso sobre la división del trabajo. También sentí el surgimiento de la conciencia de igualdad entre los jóvenes locales; comenzaron a organizarse espontáneamente para reflexionar juntos sobre problemas como la falta de transparencia en la toma de decisiones, la falta de claridad en los derechos y responsabilidades, y la falta de reglas claras en asuntos locales como el trabajo y la vida. Este surgimiento de pensamiento crítico e independiente será un valioso activo para el desarrollo futuro de Nantang. Por otro lado, la cooperativa también está ampliando su visión y planeando crear un "tercer espacio" para servir a los nómadas digitales, con el fin de conectar a un grupo más amplio de jóvenes. Basándose en el reconocimiento de las necesidades mutuas, hacer las cosas de una manera que respete a los demás podría ser la fuente de energía para generar nuevas posibilidades en esta tierra.

escrito al final

A pesar de los conflictos, se espera que la fusión entre la construcción rural y Web3 tenga un futuro prometedor. Con el paso del tiempo y la práctica, ambas partes tienen la esperanza de llegar a un consenso a través de los conflictos, formando un modelo de gobernanza que equilibre la autonomía individual y la colaboración colectiva. En el desarrollo futuro, el DAO de Nantang, al promover la tecnología y el modelo de gobernanza de Web3, debe estar arraigado en el suelo cultural de las aldeas y en los intereses de los aldeanos, enfocándose en resolver las necesidades más fundamentales de las áreas rurales, para que las nuevas tecnologías digitales realmente toquen el alma de la sociedad rural.

¿Cómo se ve la exploración de DAO en las zonas rurales?

La construcción rural y el DAO son como dos círculos que originalmente se tocan: la construcción rural lleva la práctica y el sentimiento de la revitalización del campo, mientras que el DAO reconfigura la confianza y los mecanismos de colaboración con su concepto de tecnología descentralizada. En los últimos años, estos dos campos han comenzado a converger, atrayendo a profesionales de Web3 que se dedican al campo y a personas en la construcción rural que desean abrazar nuevas tecnologías. Sin embargo, debido al corto tiempo de contacto, las diferencias en valores y antecedentes culturales, esta intersección inevitablemente genera fricciones, habiendo tanto un choque entre la lógica de la autonomía descentralizada y la cultura colectivista rural, como una adaptación entre ideas externas y tradiciones locales.

La cuestión más central es cómo el DAO, como una nueva forma de organización, puede encontrar su ámbito de acción y límites de capacidad dentro de la estructura de gobernanza rural. Tomando como ejemplo la práctica del DAO de Nantang, si la emisión de frijoles de Nantang es simplemente una replicación digital del sistema de puntos de gobernanza rural tradicional (como el sistema de puntos de trabajo), y su usabilidad y facilidad de uso son incluso difíciles de superar frente a otras "monedas alternativas" existentes; si la votación basada en tokens es solo una democracia directa trasladada a una plataforma digital Web3, pero excluye sustancialmente a los aldeanos del proceso de toma de decisiones democráticas, ¿cuánto cambio podemos esperar que esta supuesta "innovación" organizativa traiga a la sociedad rural? Aunque estas preguntas se plantean a través del DAO de Nantang como un vehículo concreto, en realidad son un interrogante general para todos los DAO de construcción rural o organizaciones similares en el futuro.

Además, debe reconocerse que el DAO no es la respuesta definitiva a todos los problemas de gobernanza organizativa. Ningún diseño organizacional es perfecto, y los compromisos y decisiones en el proceso de gobernanza son clave para que las organizaciones enfrenten los desafíos del desarrollo sostenible. Las diferentes formas organizativas tienen sus propias ventajas y desventajas, y coexisten en lugar de reemplazarse mutuamente. Si consideramos el grado de descentralización y autonomía como un espectro, las diversas organizaciones a lo largo de la historia, así como las diferentes etapas de desarrollo de una misma organización, se encuentran en diferentes posiciones de este espectro. Muchos fracasos de DAO se deben a la falta de una comprensión adecuada de este problema; intentan llevar a cabo proyectos comerciales y descubren que es mejor hacerlo de manera más centralizada. Quieren asignar fondos utilizando el enfoque del DAO, pero a menudo la mayoría de las personas no son beneficiarias, y los beneficios económicos suelen ser monopolizados por unos pocos. Algunos DAO que se enfocan en construir redes comunitarias, después de operar un tiempo, también descubren que parece que no pueden encontrar su lugar dentro del DAO. Un ejemplo vívido es el de la Fundación Uniswap, que en una votación decidió proporcionar 165 millones de dólares en recompensas de minería de liquidez para Uniswap v4 y Unichain, lo que provocó la ira dentro del DAO. Los miembros cuestionaron por qué la fundación debía gastar dinero, mientras que Unisw