ユダヤ人の歴史的起源から見るイスラエル・パレスチナ紛争

1. ユダヤ民族の家族の起源:アブラハムからヤコブまで

ユダヤ人の祖先はセム族であり、その始祖は旧約聖書のアブラハムと考えられています。アブラハムはメソポタミアのウルの町に住んでおり、「信仰の父」と呼ばれています。彼はユダヤ教、キリスト教、イスラム教の共通の祖先です。


アブラハムと神との契約（Covenant）：唯一の真の神であるヤハウェを信じること。ヤハウェは彼に故郷を離れ、「約束の地」であるカナン（現在のイスラエル地域）に向かうよう命じ、彼の子孫が大国になることを約束した。

アブラハムには二人の息子がいます：イシュマエルとイサク。

イシュマエルは長男ですが、彼の母親は女奴隷ハガルです。イシュマエルには12人の息子がいて、「アラブ民族の祖先」となり、イスラム教ではイシュマエルを「預言者の祖」と見なしています。

イサクは次男ですが、彼の母親はアブラハムの正妻サラです。サラは90歳近くでイサクを産んだため、イサクは「奇跡の子」と呼ばれています。イサクには二人の息子がいます——エサウとヤコブ、長男エサウはエドム人の祖先で、次男ヤコブはイスラエル人の祖先です。ヤコブには12人の息子がいて、ユダヤ教ではヤコブを祖先と見なしています。

ユダヤ教が考えるユダヤ人の「祖先三代」は、アブラハム-イサク-ヤコブです。

第二、モーセの出エジプト：民族の法とアイデンティティの覚醒

ヤコブには最も愛する息子、ヨセフがいました。ヨセフはヤコブの老年に生まれたため、父に兄たちの悪口をよく言っていたので、兄たちは彼を嫌っていました。その後、ユダがヨセフを通りかかったイシュマエルの商隊に売ることを提案し、その商隊はエジプトに向かっていたため、最終的にヨセフはエジプトに売られました。

ヨセフはエジプトでファラオの夢を解釈することで宰相になり、エジプトでは一人の下に万人がいる地位に就きました。その後、新しいファラオが登場し、ヨセフは権力を失い、政治的迫害を受けました。ヨセフの息子モーセはエジプトにいるユダヤ人をエジプトから連れ出しました。この間、モーセはユダヤ教の核心を築き、《モーセ五経》と神権統治の雛形を確立しました。《モーセ五経》はユダヤ民族の律法の基礎となり、神の約束と人間の行動の間に明確な道徳的枠組みが形成されました。



モーセは死ぬまで「約束の地」カナンに戻ることはありませんでした。彼はただ族人を連れてヨルダン川の東に到達し、モアブの平原からカナンを遠くから眺めました。

モーセが死んだ後、ヨシュアはモーセの指導権を引き継ぎ、ユダヤ人を率いてヨルダン川を渡り、「約束の地」であるカナンを征服し始めました。

ヨシュアは「エリコの攻略」などの古典的な戦役を通じて土地を分割し、宗教を絆とする12部族連邦を形成しました。この時期には中央政権はなく、「士師」という宗教的な指導者だけが存在しました。

3.王国の最初の設立:国家システムと寺院の中央集権化

ペリシテ人などの強敵の脅威が迫る中、ユダヤの12部族連邦は「士師」に王の設立を求め始めました。これにより、ベニヤミン族出身のサウル（各部族を統一）、ユダ族のダビデ（巨人ゴリアテを打ち倒し、南北を統一し、エルサレムを首都に定めた）、ダビデの息子ソロモン（第一神殿を建設）などの王が次々と登場しました。

第一聖殿は「神の同在」を固定化し、ユダヤ教が遊牧宗教から都市宗教へ、分散した部族から国家形態へと移行する重要な象徴です。


ソロモンの死後、王国は再び分裂し、北国イスラエル（10部族）、首都ヤマリア；南国ユダ（2部族）、首都エルサレムとなった。南国の首都はエルサレムであるため、彼らは神殿を支配していた。

北国の10部族はアッシリアによって滅ぼされ、南国の2部族はバビロンによって滅ぼされ、神殿も破壊され、王室とエリート階級はバビロンに強制移住させられた——歴史的には「バビロンの囚人」として知られる。

4. ディアスポラと分裂:神殿破壊後の追放

バビロンの亡命の70年間、ユダヤ人は国家も神殿も持たず、文字と律法によってアイデンティティを維持するしかありませんでした——『モーセ五書』は『ヘブライ聖書』の原型であり、神殿がないため、各地に「会堂」を設立して律法を学び、集会の中心としました。

エルサレムはバビロンに占領された後、再びペルシャ帝国に占領されました。ペルシャの王キュロスはユダヤ人がエルサレムに帰還することを許可したため、ユダヤ人は第二神殿を再建し、文士階層と大祭司制度を設立して、王に代わってユダヤ民族の精神的リーダーとなりました。


その後、アレクサンダーは中東を征服し、ユダヤ人はヘレニズムと伝統の争いに巻き込まれ、ユダヤ人は二派に分裂した：

伝統派——律法、ヘブライ語、エルサレム神殿を守る；
ギリシャ派 - ギリシャ語を話し、より広範な文化に溶け込みたい。

ギリシャ化のセレウコス朝の時代まで、王朝はユダヤ人にゼウスを崇拝させ、安息日を守ることを禁じました。ユダヤ人は反乱を起こし、マカバイ家はエルサレム神殿を成功裏に再建し、短命の「ハスモン朝」を樹立しました。

そして強大なローマ帝国が再び現れ、ローマの将軍ポンペイウスがエルサレムを占領し、ローマ帝国は傀儡を支持する形でユダヤ人を統治しました。例えば、ヘロデ王です。この時期、ユダヤ人の神殿はまだ存在していましたが、神権と政権の間の矛盾はますます激化していました。イデオロギーの違いも、ユダヤ族内部で派閥が立ち並ぶ原因となりました。

この歴史の中で、ユダヤ人は実際には長い間異民族の支配を受けていたことが見て取れます。アッシリアが北王国の10部族を滅ぼし、バビロンが南王国の2部族を滅ぼし、ペルシャ帝国、古代ギリシャ、ローマ帝国が次々とエルサレムを攻撃しました。ユダヤ人は基本的に真の政治的主権を持っておらず、各政権の支配の下でユダヤ人の律法と文化を辛うじて受け継いでいくことしかできませんでした。

その期間中に、イエスが現れました。彼は当時のローマ政府とユダヤ教の二重の攻撃を受けました——ユダヤ教の祭司グループは、イエスが自らを『メシア』と称することが神殿の権威に対する脅威であると考え、『神を冒涜する』罪で彼をローマ人に引き渡しました；ローマ政府はユダヤ教の事務には興味がないものの、彼を政治的反乱者と見なし、イエスを十字架にかけました。イエスの死後、彼の信者たちは徐々にキリスト教を築き、ユダヤ教と袂を分かつようになりました。

五、2000年の分散：ヨーロッパの大反ユダヤ主義

紀元70年、第二神殿が破壊され、ユダヤ人は2000年の亡命を始めた。

これは、ユダヤ民族の最も称賛に値する時代でした。 この時代のユダヤ人は、神殿も、国家も、軍隊も、領土も持たず、ヨーロッパ、アラビア、ペルシャ、北アフリカ、その他の場所に散らばっていました。 イエスの死後、キリスト教世界はユダヤ教に複数の制限を課しました - ユダヤ人を「神殺し」として扱い、ユダヤ人がビジネスや高等教育に従事するのを制限し、ユダヤ人を長期的な差別と迫害(ヨーロッパ中世の反ユダヤ主義法、ロシアのポグロムホロコーストなど)にさらしました。 この文脈では、ユダヤ人は依然として金融、医学、哲学、技術の分野で優れています。


20世紀初、ヨーロッパには約1000万人のユダヤ人がおり、ポーランド、ロシア、ドイツ、オーストリアなどに分布していました。民族主義の波、経済の混乱、文化の対立に直面して、ユダヤ人は「スケープゴート」となり、ドイツは戦敗、経済崩壊、ワイマール政府の不安定さをユダヤ人に帰属させ、反ユダヤ主義の嵐を巻き起こしました。ユダヤ人は金融資本の操り人、ボリシェビキ革命の策源者、ドイツの裏切り者と非難され、ヒトラーは第二次世界大戦中に600万人のユダヤ人を虐殺しました。

このような背景の中で、少なくとも200万人のユダヤ人がアメリカに逃れました。

六、イスラエル復国：アメリカの中東の同盟国

ユダヤ人の復国主義運動は、19世紀末にオーストリアのユダヤ人ジャーナリストであるヘルツルによって始まり、パレスチナ（当時はオスマン帝国の一部）においてユダヤ人が故郷を再建し、国家を樹立することを主張しました。

第一次世界大戦の期間中、イギリスは「バルフォア宣言」を発表し、ユダヤ人がパレスチナに「国家の家」を築くことを支持しました。一戦が終わると、パレスチナはイギリスに占領され、この時期にはすでに多くのユダヤ人がパレスチナに移住していました。

第二次世界大戦中、東欧からアメリカに逃れたユダヤ人は、教育、研究、金融分野での優れた影響力を通じてアメリカに根を下ろし、アメリカの政治やビジネス界に深く浸透しました。ユダヤ人はアメリカの総人口の約2%を占めていますが、高等教育、富、メディア、シンクタンクなどの分野では非常に高い割合を占めています。

第二次世界大戦が終わった時、ユダヤ人復興運動は頂点に達した。1947年、国連は分割案を提案し、パレスチナをユダヤとアラブの二つの国家に分けた。

1948年、ユダヤ人はイスラエルの建国を宣言し、ユダヤ民族主義が国家化を実現しました。アメリカの当時の大統領トルーマンは、イスラエルの建国を最初に承認した人物です。その後、米ソ冷戦時代において、イスラエルはアメリカが中東でソ連の勢力に対抗するための橋頭堡となり、アラブ諸国（エジプト、シリア）は一般的に親ソでした。

七、中東の悪党：イスラエルの領土拡張

1947年に国連が提案した分割案181号決議に基づき、旧イギリス領パレスチナは2つの国に分割されました——ユダヤ国は56.5%の土地を占め、アラブ国は43.5%の土地を占め、エルサレムは国際的な共同管理都市となります。

アラブ諸国もパレスチナ人もそのような分割計画に同意できなかったので、戦争は避けられなかった。 中東でのいくつかの戦争と度重なる和平交渉の後、イスラエルの実際の支配は、国連決議181の分割計画の領域をはるかに超えている。


第一次：イスラエル建国戦争。1948年、エジプト、ヨルダン、シリア、レバノン、イラクの5カ国連合軍がイスラエルに対抗。結果、イスラエルは国連が配分した56.5%の土地を実効支配し、78%に拡大した。

第二次：六日戦争。1967年6月5日から10日まで、イスラエルはエジプト、シリア、ヨルダンに対して電撃戦を仕掛け、六日間で三国の軍隊を完全に打ち破った。戦後、イスラエルの面積は直接倍増し、実際には「歴史的なパレスチナ」全体以上の領土を制御し、多くの追加地域も獲得した。

第三次：贖罪日戦争。1973年10月6日から25日まで、エジプトとシリアは贖罪日を利用してイスラエルを襲撃しましたが、その後イスラエルは反攻に成功し、イスラエルの実効支配領土は増減しませんでした。

第4回：エジプトとイスラエルの平和協定。1979年、アメリカの仲介によりイスラエルはエジプトと平和協定に署名し、イスラエルはシナイ半島全体を返還し、エジプトはイスラエルを承認した。エジプトはイスラエルを承認した最初のアラブ国家となり、そのためアラブ連盟から短期間追放された。

第五回：東エルサレムの併合。1980年、イスラエルはエルサレムを「永遠に分割できない首都」と宣言した。

今後も大小さまざまな戦争がたくさんありますが、いずれにせよイスラエルの実効支配の領土は継続的に拡大しています。

八、イスラエル-イランの対立：

イスラエルとイランの対立は、国境争端や直接的な歴史的な憎しみから生じたものではなく、宗教、地政学、イデオロギーに根ざした多次元のゲームである。

イスラエルの初期の日々、イランはまだ「パフラヴィー王朝」の下にあり、中東でイスラエルを承認した最初のイスラム教徒の国の一つでした。 当時、両陣営はアメリカの緊密な同盟国であり、アラブ・ナショナリズムの台頭を恐れていた。

1979年、イランでイスラム革命が発生しました。ホメイニが政権を握り、親米政権を崩壊させ、「イスラム共和国」を樹立しました。イランは反米、反イスラエルを始め、イスラエルを「サタン政権」と見なし、イスラエルを不法占拠者と主張し、パレスチナの「聖なる抵抗」を支持しました。

イランとイスラエルの間には主に2つのレベルの対立があります：

1. 宗教的矛盾

この部分は、アブラハムから派生した三つの宗教と六つの派閥を分析する必要があります。これには、ユダヤ教、イスラム教（スンニ派、シーア派）、キリスト教の三つの派（正教会、カトリック、新教）が含まれます。

彼らは皆、次のように考えています：神（神）は一人だけである；一人または複数の啓示の預言者（アブラハム、モーセなど）がいる；聖地エルサレムの重要性を認めています。彼らの違いは、神の啓示の内容、救世主（イエス）、経典、宗教的権威に対する見解の違いが非常に大きい点です。

イラン政権は「シーア派イスラム革命」の神学的基盤の上に築かれており、イスラエルを冒涜の源と見なしている。というのも、ユダヤ教の祭司グループが冒涜の罪でイエスを殺したからだ。イスラエルは「ユダヤ教」と「ユダヤ復国主義」を基盤にしており、「約束の地」に対する主権を強調している。したがって、シーア派イスラム革命防衛隊のイラン政権は宗教的な信念においてイスラエルとは盟友になり得ない。

2. セキュリティの矛盾

イランの核計画の発展に対して、イスラエルはイランの核計画が自国の生存に対する脅威であると考えています。アメリカもイランの核兵器保有に反対しているに違いなく、これは中東地域の「地域の力のバランス」を変える可能性があります。

イランはイスラエルをアメリカの中東における武力代理と見なし、イスラムの力を抑圧し、シーア派政権を転覆させようとしています。したがって、イランはレバノンのヒズボラを支持し、パレスチナのハマス・イスラム聖戦組織（ガザ地区の支配者で、ハマスはイスラム教スンニ派）を支持し、シリアのアサド政権を支持し、イエメンのフーシ武装勢力を支持します。要するに、イランは中東におけるアメリカの代理人であるイスラエルに対抗するために、さまざまな代理人を支持しているのです。

九、寄生：ユダヤ人がアメリカに寄生する

ユダヤ資本は政治献金、浸透、婚姻、団体ロビー活動を通じて、アメリカに対する全面的な支配を達成しました。アメリカのアングロサクソンは基本的に反抗する力を失っています。


ユダヤ人はアメリカの政治に深く浸透していると言えます。現大統領の妻はユダヤ人で、前大統領はユダヤ人の義理の息子であり、前前大統領の母親はユダヤ人です。アメリカの国務長官、財務長官、副国務長官、司法長官、国土安全保障長官、国家安全保障顧問、CIA副長官、国家情報長官……全てユダヤ人です。

ユダヤ人はアメリカの経済の命脈を握っています。連邦準備制度理事会の議長は基本的に長期間ユダヤ人によって独占されており、グリーンスパン、イエレン、バーナンキ……彼らはアメリカの金融政策に影響を与えました；ブラックロックのCEOラリー・フィンク、ゴールドマン・サックスのCEOソロモン、ソロス、バフェット、サミュエルなどの金融巨頭もユダヤ人です。

ユダヤ人はアメリカのメディアと文化を独占しています。ディズニーの社長はユダヤ人であり、タイムワーナーの大ボスもユダヤ人です。バイアコムの社長もユダヤ人で、ABCテレビはユダヤ人によって支配され、NBCもユダヤ人によって支配されています。ニューヨークタイムズはユダヤ人の家族によって支配されています……アメリカの一流メディアはほとんど全てユダヤ人によって支配されています。

百年にわたる運営を通じて、ユダヤ人はアメリカに対する「奪取」を基本的に完了しました。政治的管理において、ユダヤ資本は黒人、ラティーノ、そしてアングロサクソンの競争を支援しています。世論のコントロールにおいて、ユダヤ資本はアメリカのすべての新聞、テレビ、映画、インターネット、ソーシャルプラットフォームを掌握し、ユダヤ人に不利な声を消しています。金融の浸透において、ユダヤ資本はアメリカの経済の神経を掌握しており、アメリカ大統領が彼らに逆らうことがあれば、任期中に思い通りの「金融政策」を得ることはできません。地政学において、アメリカは「無条件でイスラエルを支持する」ことで、中東という高コストの「地政学的罠」に深くはまっています。宗教信仰において、キリスト教の福音派は「ユダヤ人の聖地への帰還＝イエスの再臨の前兆」と信じているため、イスラエルをしっかりと支持しています。

20世紀のドイツは、第一次世界大戦の敗北により、《ヴェルサイユ条約》によって巨額の戦争賠償金を負わされ、領土を失い、民族の士気は崩壊し、ヴァイマル共和国は不安定で、深刻なインフレーションが発生し、世界的な大不況が起こりました……ヒトラーはポピュリズム運動を引き起こし、「ユダヤ人が銀行、メディア、議会を支配している」と考え、ユダヤ人は国家の衰退、金融搾取、文化の腐敗の元凶であると主張しました。ユダヤ人は「寄生」し、ドイツを食いつぶし、国家規模の組織的な「反ユダヤ運動」を展開しました——《ニュルンベルク法》から水晶の夜、そして強制収容所システムに至るまで、全面的な虐殺計画を始動させました。

アメリカは三権分立の国だと言われていますが、認めざるを得ない点があります。百年の運営を経て、連邦準備制度の背後にいる銀行家たちはアメリカを掏り空け、アメリカ政府と国民は巨額の負債を抱えています。もしある日アメリカも「第一次世界大戦後のドイツ」のような状況に陥った場合、白人たちは同様にユダヤ人を責めるのでしょうか？

「前の車の覆は後の車の鏡であり；前の事を忘れず、後の事の教えとなる。」——《戦国策》

十、信仰のアンカーと境界：信者のいない視点

人間が信仰を持つ理由は、実際には精神世界におけるアンカーポイントが必要だからです。

それは次のようになります：

神々への信仰(宗教);
歴史の法則(共産主義)への信念。
科学、文明、進歩への信仰（モダニズム）；
抽象的な考え(自由、平等、民主主義)への信念。

多くの人が「神」に対する信仰を捨てたと信じていますが、私たちは何も信じないことは難しいです。なぜなら、信仰の核心は、人間が不確実性、苦しみ、死、虚無感に直面したときの説明のメカニズムだからです。

もし全ての人が信仰を持たず、功利と理性だけを語るなら：愛は生殖効率だけに残り、家庭は機能的な協力だけになり、道徳は取引になり、英雄主義はリスクアービトラージになり、死は単なるシステムのシャットダウンに過ぎなくなる。

私は、信仰は人間が無に対する解毒剤であると感じています。 例えば、チベット文化で「山を回す」というカイラスの場合、その巡礼者たちは山を回るのに多くの時間を費やし、親を支えたり、子供を育てたり、社会や他者に価値を創造することができなかったと以前思っていました...... しかし、宗教の論理は、それは「意味の無」に対する反逆にすぎないかもしれません、この人が心の中で痛みと孤独を感じ、うつ病から抜け出し、自殺を避け、憎しみを手放し、「山を回す」ことによって社会への否定的な出力を避けることができるなら、それは一種の善でもあります。 他人の利益になることをしない人の中には、他人に害を及ぼすことをしないことで祝福される人もいます。 一部の宗教は、功利主義や「社会的価値」を判断基準として使用しておらず、説明のつかない苦しみや混乱を通じて人間を維持することが信念である場合があります。

以前「転山」の巡礼者の動画を見たとき、私は理解できなかった。これらの巡礼者の生命や時間はそんなに安いのか？後で考えてみると、ただ私が功利主義者だからだ。私は信仰のない人間だ。

私は傍観者の視点から歴史の多くの宗教的矛盾を見ようとしています - ユダヤ教、イスラム教、キリスト教の信念は同じであることを理解しています、それらはすべて、人間は原罪を持ってこの世に来たのであり、私たちは善良な人々であり、償いの精神で善行を行うべきであり、そのような信念は確かに世界の秩序を規制するかもしれません、そしてそれは私たち自身のより良いバージョンを作るでしょう。

このことを信じるだけで、利己的な意図や陰謀を持つ人々の手に渡ると、しばしば平和を破壊し、会衆を奴隷にする道具になります。 なぜなら、ほとんどの宗教的信者は、信仰は自分自身に対する制約であるべきであり、たとえ名目上は信者であったか、あるいはまだ信者であっても、決して他人に対する制約と見なすべきではないことを理解していないからです。 なぜなら、信仰は自分自身の道徳的制約、つまり人間の秩序の上限としてのみ使用できるからです。 法律だけが他人への制約として使うことができ、それは人間の秩序の下限です。

十字軍の東方遠征、カルバラの戦い、宗教裁判所、タリバン、極端なシク教……いずれも信仰を内なる約束のアンカーから外圧の武器に変えている。信仰と法律の境界がはっきりしないと、「聖戦の狂気」を引き起こしやすい。

ユダヤ人は苦難の中で知恵を守り、亡命の中で信念を伝承しました。彼らが復興の中で慈悲を忘れないことを願っています。