Emek Bayramı Üzerine Düşünceler: Üretim Tarzlarının Evrimi ve Kapitalizmin Krizi
1 Mayıs Uluslararası İşçi Bayramı yaklaşmakta, bu bayram 1 Mayıs 1886'da Amerika'nın Chicago kentinde işçilerin günde 8 saat çalışma hakkı için gerçekleştirdiği büyük grevden kaynaklanmaktadır. Her yıl bu dönemde bazı iktisatçılar iş yasalarının kaldırılmasını ve tamamen serbest istihdam sisteminin uygulanmasını savunuyor.
Ancak, ekonomik teori ve ekonomist görüşlerinin arkasındaki durumu göz ardı etmemeliyiz. Ne kadar örtbas etmeye çalışsalar da, bir kez ifade ettikleri anda, duruşları istemeden de olsa ortaya çıkacaktır. İşçi yasalarının kaldırılmasını savunan bu görüşler aslında genellikle işverenlerin veya kapitalistlerin çıkarlarını temsil etmektedir.
Aslında, 5 gün 8 saat çalışma düzeni ticaret savaşı veya sıcak savaşla sonuçlanmayacaktır. Aksine, aşırı mesai ve aşırı üretim, kapitalistleri yurt dışı pazarlara açılmaya zorladı ve bu da 17. ve 19. yüzyıllardaki küresel sömürge savaşlarını tetikledi.
İnsan üretimi basitçe üç aşamaya ayrılabilir:
Kendine yeterlilik aşaması: Sadece kendi ihtiyaçlarını karşılamak için üretim yapmak, başkalarıyla rekabet etmemek.
Başkalarının ihtiyaçlarını karşılama aşaması: Pazar talebine göre üretimi artırmak, ta ki pazar doygunluğuna ulaşana kadar.
Kar amacıyla üretim aşaması: Gerçek talebi dikkate almadan, kar elde edebilmek için sürekli üretim yapmak ve hatta piyasayı zorla genişletmek için çeşitli yöntemler kullanmaktan çekinmemek.
Üçüncü aşama aslında kapitalizmin üretim tarzıdır. Bu modelde, kapitalistler sıcak fırsatları kovalayan spekülatörler gibi hareket ederler; nerede yüksek kâr varsa oraya akın ederler, bu da sonuçta aşırı arz ile sonuçlanır ve çoğu yatırım balon haline gelebilir.
Bu şekilde kar amacıyla üretim yapmak, temelde negatif toplam oyunudur. Bu, modern iktisatçıların genel olarak kabul ettiği aşırı üretim sorununa yol açar; yani üretilen ürünler satılamaz ve nihayetinde zarara yol açar.
Kritik bir dönüm noktası, üretimin amacının "insan için" olmaktan "para için" olmaya dönüşmesidir. Bu üretim biçiminde, insan kâr elde etmenin bir aracı haline gelirken, para hâkimiyet kurar.
Sıradan işçiler için makul bir finansal özgürlük, belirli bir süre boyunca çalışarak uzun vadeli özgürlük elde etmek olabilir. Ancak, mevcut tarihi aşamada, işçiler bu zorlukların üstesinden nasıl gelebilir?
Belki de cevap daha yüksek boyutlarda düşünmektir. Kapitalistlerin davranışları kör bir şekilde popüler trendlere yöneliyorsa, akıllıca bir yaklaşım içe kapanmaktan kaçınmak ve gerçekten kıt ve değerli şeylere odaklanmak olabilir.
Bu Emek Bayramı'nda, yalnızca işçi haklarını düşünmekle kalmamalıyız, aynı zamanda tüm üretim yöntemleri ve ekonomik sistem üzerinde de düşünmeliyiz; daha dengeli ve sürdürülebilir bir gelişim yolu aramalıyız.
View Original
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
11 Likes
Reward
11
8
Share
Comment
0/400
CountdownToBroke
· 07-16 23:17
Çalışmak keyifli mi, Tai Rui?
View OriginalReply0
SnapshotDayLaborer
· 07-15 17:01
Çalışanlar sadece makinedir...
View OriginalReply0
CommunitySlacker
· 07-14 21:37
Çalışanlar hala nefes alabiliyor.
View OriginalReply0
SellLowExpert
· 07-14 11:00
Biz gerçekten de kıskanılacak biriyiz~
View OriginalReply0
ZenZKPlayer
· 07-14 11:00
Sonuçta enayiler her zaman enayidir.
View OriginalReply0
ShadowStaker
· 07-14 10:57
açıkçası iş yasaları sadece bir başka piyasa verimsizliği katmanı smh
View OriginalReply0
ZKSherlock
· 07-14 10:52
aslında... iş kanunları sadece insan protokollerindeki güven varsayımlarıdır
View OriginalReply0
LoneValidator
· 07-14 10:51
Bazıları alet olarak kullanıyor, bazıları da efendi olarak. Söyleyecek pek bir şey yok.
Emek Bayramı Üzerine Düşünceler: Üretim Yöntemlerinin Evrimi Üzerinden Kapitalizmin Zorlukları ve Çözüm Yolları
Emek Bayramı Üzerine Düşünceler: Üretim Tarzlarının Evrimi ve Kapitalizmin Krizi
1 Mayıs Uluslararası İşçi Bayramı yaklaşmakta, bu bayram 1 Mayıs 1886'da Amerika'nın Chicago kentinde işçilerin günde 8 saat çalışma hakkı için gerçekleştirdiği büyük grevden kaynaklanmaktadır. Her yıl bu dönemde bazı iktisatçılar iş yasalarının kaldırılmasını ve tamamen serbest istihdam sisteminin uygulanmasını savunuyor.
Ancak, ekonomik teori ve ekonomist görüşlerinin arkasındaki durumu göz ardı etmemeliyiz. Ne kadar örtbas etmeye çalışsalar da, bir kez ifade ettikleri anda, duruşları istemeden de olsa ortaya çıkacaktır. İşçi yasalarının kaldırılmasını savunan bu görüşler aslında genellikle işverenlerin veya kapitalistlerin çıkarlarını temsil etmektedir.
Aslında, 5 gün 8 saat çalışma düzeni ticaret savaşı veya sıcak savaşla sonuçlanmayacaktır. Aksine, aşırı mesai ve aşırı üretim, kapitalistleri yurt dışı pazarlara açılmaya zorladı ve bu da 17. ve 19. yüzyıllardaki küresel sömürge savaşlarını tetikledi.
İnsan üretimi basitçe üç aşamaya ayrılabilir:
Kendine yeterlilik aşaması: Sadece kendi ihtiyaçlarını karşılamak için üretim yapmak, başkalarıyla rekabet etmemek.
Başkalarının ihtiyaçlarını karşılama aşaması: Pazar talebine göre üretimi artırmak, ta ki pazar doygunluğuna ulaşana kadar.
Kar amacıyla üretim aşaması: Gerçek talebi dikkate almadan, kar elde edebilmek için sürekli üretim yapmak ve hatta piyasayı zorla genişletmek için çeşitli yöntemler kullanmaktan çekinmemek.
Üçüncü aşama aslında kapitalizmin üretim tarzıdır. Bu modelde, kapitalistler sıcak fırsatları kovalayan spekülatörler gibi hareket ederler; nerede yüksek kâr varsa oraya akın ederler, bu da sonuçta aşırı arz ile sonuçlanır ve çoğu yatırım balon haline gelebilir.
Bu şekilde kar amacıyla üretim yapmak, temelde negatif toplam oyunudur. Bu, modern iktisatçıların genel olarak kabul ettiği aşırı üretim sorununa yol açar; yani üretilen ürünler satılamaz ve nihayetinde zarara yol açar.
Kritik bir dönüm noktası, üretimin amacının "insan için" olmaktan "para için" olmaya dönüşmesidir. Bu üretim biçiminde, insan kâr elde etmenin bir aracı haline gelirken, para hâkimiyet kurar.
Sıradan işçiler için makul bir finansal özgürlük, belirli bir süre boyunca çalışarak uzun vadeli özgürlük elde etmek olabilir. Ancak, mevcut tarihi aşamada, işçiler bu zorlukların üstesinden nasıl gelebilir?
Belki de cevap daha yüksek boyutlarda düşünmektir. Kapitalistlerin davranışları kör bir şekilde popüler trendlere yöneliyorsa, akıllıca bir yaklaşım içe kapanmaktan kaçınmak ve gerçekten kıt ve değerli şeylere odaklanmak olabilir.
Bu Emek Bayramı'nda, yalnızca işçi haklarını düşünmekle kalmamalıyız, aynı zamanda tüm üretim yöntemleri ve ekonomik sistem üzerinde de düşünmeliyiz; daha dengeli ve sürdürülebilir bir gelişim yolu aramalıyız.