Роздуми про День праці: капіталістичний спосіб виробництва та накопичення багатства

Світовий день праці, що відзначається 1 травня, наближається. Це свято має свої корені в значній страйковій події 1886 року, коли працівники Чикаго боролися за 8-годинний робочий день. Щороку в цей період деякі економісти закликають скасувати трудове законодавство та впровадити повну свободу найму.

Однак ми повинні визнати, що економічні теорії та погляди не є повністю об'єктивними та нейтральними, а мають певну позицію та схильність. Ті, хто виступає за скасування трудового законодавства, зазвичай представляють інтереси капіталістів та підприємців. Як сказав пан Лу Сюн, цих людей можна вважати "вірними собаками капіталістів".

Пан Лу Сюнь колись влучно зауважив: "Усі собаки, навіть якщо їх годує якийсь капіталіст, насправді належать всім капіталістам, тому вони м’яко поводяться з усіма багатими людьми і гавкають на всіх бідняків." Ця фраза глибоко виявляє суть деяких людей, які підкоряються капіталу і ненавидять робітників.

Насправді, думка про те, що 8-годинний робочий день може призвести до торгової війни або навіть гарячої війни, є абсолютно хибною. Навпаки, саме надмірні години роботи та надвиробництво змушують капіталістів шукати нові закордонні ринки, що, в свою чергу, спровокувало глобальні колоніальні війни з 17 по 19 століття.

Ми можемо простими словами розділити виробничу діяльність людства на три етапи:

1. Етап самозабезпечення: люди виробляють те, що їм потрібно, не конкуруючи з іншими.

2. Етап задоволення потреб інших: виробник виробляє відповідно до ринкового попиту, поки ринок не насититься.

3. Етап орієнтації на прибуток: виробники більше не зосереджуються на фактичному попиті, а лише продовжують розширювати виробництво, якщо можуть отримувати прибуток.

Очевидно, що:

1. Виробництво, орієнтоване на прибуток, неминуче призведе до надлишку пропозиції.
2. Фінансовий кредит прискорить виробництво надлишку.
3. Саме надвиробництво на третьому етапі викликає торгові конфлікти, війни та імперіалізм.

Третій етап насправді є "капіталістичним способом виробництва". У цій моделі капіталісти, як спекулянти, які переслідують гарячі теми, кидаються туди, де є надприбуток, в результаті чого виникає надмірна пропозиція, а вартість знижується до нуля.

Такий спосіб виробництва заради прибутку не відрізняється від сліпого переслідування тенденцій, це також є негативна гра. Інволюція капіталістичного способу виробництва — це явище надвиробництва, яке загалом визнається сучасною економікою.

Ключова різниця полягає в тому: "для людей" чи "для грошей". До другого етапу виробництво залишалося орієнтованим на людину; з третього етапу виробництво стало орієнтованим на гроші. Це викликало філософське питання: чи є людина метою, чи засобом?

У капіталістичному способі виробництва людина перетворилася на інструмент для отримання прибутку, ставши рабом примноження грошей. Людина більше не є метою, а стала засобом.

Капіталісти найбільше турбуються про те, що працівники більше не створюватимуть для них прибуток. Тому загальна фінансова свобода є для них загрозою. Так звані методи, які навчають людей ставати багатими, часто призначені для того, щоб викладач сам став багатим.

Отже, на нинішньому етапі, як звичайним працівникам подолати труднощі? Можливо, відповідь така: дивитися на проблему з вищого рівня. Оскільки дії капіталістів за своєю суттю подібні до сліпого переслідування гарячих тем, то що є розумним підходом?

Брати участь у конкуренції? Хіба що у вас є абсолютна перевага або ви можете контролювати ситуацію. Для звичайних людей кращим вибором може бути: скористатися слабкостями надвиробництва та капіталістичної божевільності, тримаючи справді рідкісні активи.

На цей день праці давайте подумаємо, як насправді реалізувати цінність праці, а також як захистити свої інтереси в умовах капіталістичного способу виробництва.