Suy nghĩ về Ngày Lao động: Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa và tích lũy tài sản

Ngày Quốc tế Lao động 1 tháng 5 sắp đến, ngày lễ này bắt nguồn từ sự kiện đình công lớn của công nhân Chicago vào năm 1886 để đòi hỏi chế độ làm việc 8 giờ. Mỗi khi đến thời điểm này, luôn có một số nhà kinh tế học kêu gọi bãi bỏ luật lao động và thực hiện chế độ thuê mướn hoàn toàn tự do.

Tuy nhiên, chúng ta cần nhận thức rằng lý thuyết và quan điểm kinh tế không hoàn toàn khách quan và trung lập, mà mang một lập trường và xu hướng nhất định. Những quan điểm ủng hộ việc bãi bỏ luật lao động thường đại diện cho lợi ích của các nhà tư bản và chủ doanh nghiệp. Như ông Lỗ Tấn đã nói, những người này có thể được xem như "những con chó trung thành của các nhà tư bản".

Ông Lỗ Tấn từng chỉ ra một cách sắc bén: "Những kẻ nịnh hót, dù có thể được một nhà tư bản nuôi dưỡng, thực chất đều thuộc về tất cả các nhà tư bản, vì vậy chúng đều ngoan ngoãn trước những người giàu có, và sủa điên cuồng trước những người nghèo khổ." Đoạn văn này sâu sắc tiết lộ bản chất của một số người chịu khuất phục trước vốn liếng, thù địch với công nhân.

Thực tế, lập luận cho rằng chế độ làm việc 8 giờ sẽ dẫn đến chiến tranh thương mại thậm chí là chiến tranh nóng là hoàn toàn sai lầm. Ngược lại, chính việc làm thêm giờ quá mức và sản xuất dư thừa mới buộc các nhà tư bản phải tìm kiếm thị trường nước ngoài, từ đó gây ra các cuộc chiến tranh thuộc địa toàn cầu từ thế kỷ 17 đến 19.

Chúng ta có thể đơn giản chia hoạt động sản xuất của con người thành ba giai đoạn:

1. Giai đoạn tự cung tự cấp: Con người sản xuất những gì cần thiết cho bản thân, không cạnh tranh với người khác.

2. Giai đoạn đáp ứng nhu cầu của người khác: Nhà sản xuất sản xuất dựa trên nhu cầu thị trường cho đến khi thị trường bão hòa.

3. Giai đoạn định hướng lợi nhuận: Các nhà sản xuất không còn quan tâm đến nhu cầu thực tế, chỉ cần có thể kiếm lợi nhuận thì sẽ tiếp tục mở rộng sản xuất.

Rõ ràng là:

1. Sản xuất hướng tới lợi nhuận chắc chắn sẽ dẫn đến cung vượt quá cầu.
2. Tín dụng tài chính sẽ tăng tốc độ sản xuất thừa.
3. Chính sự sản xuất quá mức ở giai đoạn thứ ba mới dẫn đến xung đột thương mại, chiến tranh và chủ nghĩa đế quốc.

Giai đoạn thứ ba thực sự chính là "cách thức sản xuất tư bản chủ nghĩa". Trong mô hình này, các nhà tư bản giống như những người đầu cơ chạy theo xu hướng, khi thấy đâu có lợi nhuận cao thì kéo đến đông đúc, cuối cùng dẫn đến thừa cung, giá trị về không.

Hành vi sản xuất vì lợi nhuận này không khác gì việc mù quáng theo đuổi xu hướng, đều là một dạng trò chơi âm. Sự nội suy của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa chính là hiện tượng sản xuất dư thừa được kinh tế học hiện đại công nhận rộng rãi.

Sự khác biệt quan trọng nằm ở chỗ: là "vì con người" hay "vì tiền". Trước giai đoạn thứ hai, sản xuất vẫn dựa vào con người; từ giai đoạn thứ ba trở đi, sản xuất đã trở thành dựa vào tiền bạc. Điều này đã dẫn đến một vấn đề triết học: con người thực sự là mục đích hay phương tiện?

Trong phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, con người đã trở thành công cụ để đạt được lợi nhuận, trở thành nô lệ của sự gia tăng tiền bạc. Con người không còn là mục đích, mà trở thành phương tiện.

Những gì mà các nhà tư bản lo lắng nhất là người lao động không còn tạo ra lợi nhuận cho họ nữa. Do đó, tự do tài chính phổ quát là một mối đe dọa đối với họ. Những phương pháp được gọi là dạy người khác làm giàu thường nhằm mục đích để người truyền đạt tự làm giàu.

Vậy, vào giai đoạn hiện tại, người lao động bình thường làm thế nào để vượt qua khó khăn? Có lẽ câu trả lời là: nhìn vấn đề từ một tầm cao hơn. Bởi vì hành động của các nhà tư bản về bản chất tương tự như việc mù quáng theo đuổi những điểm nóng, vậy thì cách hành xử khôn ngoan là gì?

Tham gia vào cuộc cạnh tranh? Trừ khi bạn có lợi thế tuyệt đối hoặc có thể chi phối tình hình. Đối với người bình thường, lựa chọn tốt hơn có thể là: tận dụng điểm yếu của việc sản xuất dư thừa và sự điên cuồng của vốn, nắm giữ những tài sản thực sự khan hiếm.

Trong ngày Lao động này, chúng ta có thể suy nghĩ về cách thực sự đạt được giá trị lao động, cũng như cách bảo vệ quyền lợi của mình dưới phương thức sản xuất tư bản.